الأزهر: القرآن سيظل في عليائه كتابًا هاديًا للإنسانية كلها لا تنال من قدسيته أحقاد الصغار ولا تصرفات باعثي الفتن وبائعي الكراهية
أعلن الأزهر الشريف استياءه البالغ واستنكاره الشديد لِمَا أقدم عليه بعض المتطرفين الإرهابيين ممن ينتمون إلى اليمين المتطرف في السويد، على حرق نسخ من المصحف الشريف، وتعمد تكرار هذا الفعل المشين رغم خروجه على كل القوانين والمواثيق الدولية التي تنص على ضرورة الالتزام باحترام مقدسات الشعوب وعقائدهم وأديانهم.
وكرر الأزهر تأكيده على أن التعدي على المقدسات الدينية ليس من حرية التعبير لا في قليل ولا في كثير، وإنما هو رِدة حضارية وهمجية تضرب بالقيم الإنسانية عرض الحائط، وتعود بالسلوك البشري إلى عصور الظلام، وتغذي مشاعر العنف والكراهية، وتقوِّض أمن المجتمعات واستقرارها. ويكرر الأزهر دعوته بضرورة سن تشريعات دولية تمنع الإساءة للمقدسات الدينية وللأمم والشعوب وكفالة الضمانات اللازمة لحماية حقوق المسلمين في ممارسة شعائرهم الدينية في مجتمعاتهم التي يعيشون فيها.
هذا، ويؤكد الأزهر أن المصحف الشريف سيظل في عليائه كتابًا هاديًا للإنسانية كلها، لا تنال من قدسيته أحقاد الصغار ولا تصرفات باعثي الفتن وبائعي الكراهية والمتاجرين بها في بورصة المكاسب والأطماع الصغيرة التافهة.


الدكتور سعيد عامر: الزكاة .. الركن الركين المقرون بالصلاة .. وهي تطهر الإنسان من الحقد والحسد وغيرها من الأخلاق الخبيثة
الأزهر والداخلية ينهيان خصومة ثأرية بين أبناء العمومة بقنا
شيخ الأزهر: الكون بكل مكوناته خاضع لقانون إلهي محدد لا يختل لحظة واحدة
في دعاء التراويح .. الجامع الأزهر يناصر المسجد الأقصى ويدعو الله بزوال الاحتلال
الإمام الأكبر: معجزة الخلق للأنبياء أضافها الله إليه وقيدها بأنها بإذنه
شيخ الأزهر: جبر الخواطر هي حظ الإنسان من اسم الله ”الجبار”
الإمام الأكبر يوضح معنى اسم الله ”المهيمن”.. ويؤكد: أن من لم يعرف أسرار اللغة العربية يتخبط في فهمه
شيخ الأزهر: المعجزات التي يظهرها الله سبحانه وتعالى على أيدي الأنبياء هي بمثابة شهادة تصديق إلهية
الإمام الأكبر: معاصي القلوب أخطر من معاصي الجوارح .. ومقابلة الإساءة بالإحسان ليست ضعف وخضوع
الإمام الأكبر: السلام هو أساس قيام الكون .. فالكون قائم على العدل والسلام
شيخ الأزهر: تعظيم آل البيت واحترامهم لا يعني العبادة ولا يدخل ضمن الشرك
الإمام الأكبر: أول صفة من الصفات الإلهية هي الصفة الذاتية أو النفسية وهي ”الوجود”










